فلا يبعد كفاية الظن ، لكن الأحوط التأخير حتى يحصل اليقين ( 1 ) بل لا يترك هذا الاحتياط . [ مسألة 5 : إذا اعتقد دخول الوقت فشرع وفي أثناء الصلاة تبدل يقينه بالشك ] [ 1213 ] مسألة 5 : إذا اعتقد دخول الوقت فشرع وفي أثناء الصلاة تبدل يقينه بالشك لا يكفي في الحكم بالصحة إلا إذا كان حين الشك عالما بدخول الوقت ، إذ لا أقل من أنه يدخل تحت المسألة المتقدمة ( 2 ) من

--> ( 1 ) الوسائل ج 4 باب : 6 من أبواب القبلة الحديث : 2 . ( 2 ) الوسائل ج 10 باب : 51 من أبواب ما يمسك عنه الصّائم ووقت الإمساك الحديث : 2 .